Embléma Magyar Teozófiai Társulat
 
Kezdőoldal
HírekA Teozófiáról rövidenA teozófiáról bővebbenA Teozófiai TársulatA Társulat alosztályaiA társulat jelvényeA Teozófia nagy tanítóiCentenáriumi oldalHonlapajánlóTeozófiai kiadványok
Felhasználónév:

Jelszó:

 

  

Tisztelt Látogató!

Köszönjük, ha
személyi jövedelemadója 1%-át Társulatunknak ajánlja fel.

Az így befolyt összeget
új könyvek kiadására fordítjuk.
Adószámunk:

19672414-1-42

 

 

Fórum

Tisztelt Látogató!


Örülünk, hogy honlapunk felkeltette érdeklődését. Az alábbi fórumot azért hoztuk létre, hogy teret nyissunk az olvasottak megbeszélésének, hogy esetleges kérdéseit bárki nyilvánosan feltehesse és hogy azokra, valamint általában a teozófiára vonatkozó kérdéseire választ kapjon.
Igyekszünk a hozzászólásokra rövid időn belül legjobb ismereteink és jelenlegi tudásunk szerint választ adni, de szívesen vesszük építő jellegû hozzászólását is. Kérjük, hozzászólásai megfogalmazásánál kerülje a személyeskedést, tartsa tiszteletben a vélemény szabadságát, és ne tekintse fórumunkat reklám-lehetőségnek. Ilyen esetekre a moderáció jogát fenntartjuk.
Kérjük, tekintse fórumunkat a sajátjának és érezze otthon magát

A régi honlap és a korábbi évek hozzászólásai itt olvashatók.

Név (megadása szükséges)

E-mail (nem lesz látható) (megadása szükséges)

Weboldal (ha van)

Néhány praktikus tanács: a hozzászólásoknál alkalmazhatók a HTML nyelv elemei.
Kép beszúrására nincs lehetoség, képet csak linkek segítségével lehet megosztani a fórumban.

Írja ide a képen látható szöveget:
István válasza Borzák Balarám Béla kommentjéreElozmény2013-09-12 13:23:46


"Biblia angolul Bible - kiejtve bájbl (értsd bá/j/bel) ami héberül zürzavar. Jól gondoltam? "
Rosszul gondoltad Béla !piszkálódás helyett próbálkozz inkább a valósággal : katt ide :A tények számitanak nem az elfogultságok
Mellesleg a Biblia éppen olyan MUNKA-lényegü melózni kell rajta mint a világ összes többi "szent" irata,semmivel sem jobb vagy rosszabb. Izlés kérdése hogy választ-e kedvencet egy ember vagy mindegyiket vizsgálgatja esetleg csak éli a maga tenyerestalpas életét és igyekszik megélni valahogyan.
Mindannyian ugyanugy ÉRLELŐDÜNK !

Válasz

Hajdu M válasza Borzák Balarám Béla kommentjéreElozmény2013-09-12 06:18:52

Nem nagyon tudok angolul, de a biblia kifejezésünk Görögből származik, Biblos, vagyis könyvek jelentéssel, egyébként valóban a bábeli zűrzavar jellemző a bibliára, ezért kell kutatni és rendet tenni benne. Mire ez sikerül, addigra önmagunkban is sikerül rendet tenni...

Egyébként Babilon, mint ország, ahol ez a torony épült a történet szerint, melynek segítségével istent akarták elérni (nem rossz cél) a mai Irakkal azonos, ez azért is érdekes, mert Ábrahámtól eredeztetik a zsidók magukat és az Arabok is Hágár révén, miközben évezredekkel hamarabb létezett a mai Irak, minthogy a zsidó mint faj kialakulhatott volna... Tehát van itt gondolkodni való bőven... Nem beszélve arról, hogy Babilont Nimru(o)d alapította, aki meg a Magyarok ősiségében fordul elő, mint akiktől származik a Magyarság, ez a Nimrod pedig Noé unokája...

Vagyis újabb gondolkodni valót adnak a bibliai nemzetségtáblázatok is, mert azok sehogy sem stimmelnek...

Tudja mindenki, aki a bibliával mélyebben foglalkozik, hogy az nem a zsidó ősiséget hordozza, hanem főleg Mezopotámiai, Káld, Egyiptomi, és egyéb nagy kultúrák tanításainak saját képükre alakított szövegei...

De ez egyáltalán nem probléma, mert nem az a lényeg, hogy milyen nemzetiséget használ a történeteiben, hanem, hogy a tanítást hordozza és átadja valamilyen formában. Egyébként ez teszi alapvetően szükségessé más, például védikus szent iratok tanulmányozását is a biblia mellett.

Minden tanítás ugyan azt a koncepciót hordozza. Két irányba lehet keresni Istent. Kívül, vagy belül. Jézus egy helyen mikor a farizeusokkal beszél azt mondja: Ti nem mentek be a mennyek országába, és akik akarnának, azokat sem engeditek, miközben azt mondja Jézus bennetek van az. Hogy lehet, hogy mégsem tudnak bemenni azok akikről beszél?

Nagyobb jelentőségű implicit kijelentése Jézusnak ebben a történetben, hogy az Isten nem kívül van. A bábeli torony annyiban helyes célt jelenít meg, hogy Istennel kapcsolatba akartak kerülni, csak éppen nem jó irányba haladtak. Ennek még egy érdekessége, hogy a nyelveket Jahve zavarja össze azért, mert túlságosan jól működött minden :D, miközben ezzel tulajdonképpen akaratlanul is megakadályozta, hogy a rossz irányt kövessék :D Már már komikus Jahvei ostobaság...

Amely tanítás azt adja elénk, hogy az Isteni elvek és erők bennünk vannak, az az út vezet a világossághoz, akik az istent kívülre helyezik és emellett korteskednek, azokra Jézus azt mondja: Maradnak a külső sötétségen...

Mégis a belső Isteni működési elvek, és törvények megismerhetők a külső világunk megfigyelése által, ahogyan a reinkarnáció tökéletesen megfigyelhető a földön a víz áramlásának megfigyelése által

Mert hogyan forog a víz a földön? Kis forrásból, csermelyeg, majd patakká alakulva folytatja útját, eztán nagy folyóvá válik, majd a tengerbe ömölve megszűnik... megszületett, élt, fejlődött egy ideig, majd megszűnt folyóként élni, s ezután a nap melege hatására a tengerek/óceánok párologtatnak, a felszálló légáramlatok felemelik, a szél tovább fújja a hideg hegyi levegőben kicsapódik, s a hegyekre ömölve újra kis forrássá változik, majd kezdi elölről... Mert milyen érdekes, hogy a folyókból soha nem fogy ki a víz... Minket meg azzal riogatnak manapság, hogy a víz el fog fogyni :DD Röhej. A földön semmi nem tud elfogyni, bármit használunk fel bárhogyan, minden vissza alakul, ahogyan az óceánból ismét hegyi forrás lesz...


Válasz

Borzák Balarám Béla válasza István kommentjéreElozmény2013-09-11 22:24:50

Kedves 'pityu' - hoppá most látom, hogy felnőttél, már István! Hány éves vagy ... és még hiszel a mesékben? Jómagam is eltöltöttem vagy tíz évet az állam/igazgatás különböző bugyraiban, de objektivitásra törevés nyomát nem tapasztaltam. (több helyen és többféle munkakörben)+++ Istent azért ne vegyük egy kalap alá az általad sorolt segédekkel és keresztbetevőkkel, akiket még kollégájának sem mernék említeni. Azok nem makulátlanabbak mint az ember (mint létforma), csak magasabb szinten gyakorolják.

Válasz

Borzák Balarám Béla válasza Hajdu M kommentjéreElozmény2013-09-11 22:14:48

Kedves Miklós! A mögöttes erőkre gondoltam. Biblia angolul Bible - kiejtve bájbl (értsd bá/j/bel) ami héberül zürzavar. Jól gondoltam? Félreértés ne essék, én csak a mögöttesre gondoltam.

Válasz

Hajdu M válasza admin kommentjéreElozmény2013-09-11 20:07:46

Légidomár barátunk írásai, személyeskedőek, nem azt mondtam, hogy sértettek engem...

A személyeskedés azt jelenti számomra, hogy a beszéd a személyemről szól és nem a beszélgetés tárgyáról. Ehhez nem kell, hogy sértő legyen...


Válasz

Borzák Balarám Béla válasza levegőidomár kommentjéreElozmény2013-09-11 19:22:55

Kedves 'levegőidomár'! Köszönöm szíves tanácsaidat, de magam részéről ebbéli életemben kihúzom a "Bizalmas tanítás" ajánlásaival. Már csak huszat kell aludni és teljes terjedelemben megtalálható lesz a nemszabadleírni.hu oldalon, bár ha egy kereső programba beírod-, vagy azt, hogy Jasopanisad az is felkínálja.

Válasz

Borzák Balarám Béla válasza levegőidomár kommentjéreElozmény2013-09-11 18:55:38

OK! S mindez az "isten" egy személytelen-, forrás nélküli, semmi energia úgy a vakvilágban? S ettől a személytelen energiától függetlenül csak romlik a Föld, míg a semmi be nem avatkozik? (ennél szerintem jobb a nemszabadleírni.hu oldalon található MINDEN) Amúgy köszönöm jól vagyok, igyekszem távol tartani magam -számomra- kedvezőtlen társaságoktól és tanításoktól. Tudod, "suba subával, guba gubával"

Válasz

István szerint:2013-09-11 17:13:12


A karmikus visszahatás az alanyra nem függhet attól hogy áldozata haragszik-e vagy megbocsátott.
A károsult viselkedése,reagálása a sérelemre a SAJÁT tétje,önmagát minősiti hogy miképpen viselkedik : dühös vagy csak kissé füstölög esetleg megbocsátani képtelen sőt talán még önkezébe veszi az igazságszolgáltatást,elitéli és megtorolja.A teljes elengedéstől a bosszuig minden változat lehetséges és ez helyes döntést kiván meg.
Egyébként a szemet szemért nem ősi zsidó elv,hanem az emberiség általános/többségi elvárása.Arányos legyen a bün büntetése és a jótett jutalma ugyszintén.Ez az igazságosság általános elve.A fontos az hogy itélkezésre a FELHATALMAZOTT / biró és isten /jogosult nincs helye rögtönitélő lincselésnek :)))

Válasz

admin szerint:2013-09-11 15:39:37

Kedves Miklós!
Kerestem 'légidomár' barátunk hozzászólásaiban, hogy mi lehetett a téged sértő személyeskedés - de eddig nem találtam.
Talán ha idéznéd a kifogásolt részt - és mellé tennéd azt az egy(!) mondatodat, amit töröltem, mindnyájan világosabban látnánk a problémát.
az admin


Válasz

Hajdu M szerint:2013-09-11 13:53:01

Sokat beszélünk a karmáról...

Milyen érdekes, hogy az ősi zsidó elv a szemet szemért fogat fogért, pontosan ezt fogalmazza meg, Pál, ki amit vet azt kell néki aratnia szintén ez, csak más megfogalmazás.

Jézus az aki ezt képes felülírni, illetve olyan valamit tanít, amivel mentesítheti magát az ember ez alól...

Szeresd ellenséged... Mekkora tanítás ez, és mily felfoghatatlan...

A fizikában is és a pszichológiában is ismert jelenség, hogy minden hatás létrehozza önmaga ellenhatását... Vagy minden erő vele azonos nagyságú, de ellentétes irányú erőt hoz létre... Ez is a karma megfogalmazása.

Ha tenyérrel a falra ütsz, ugyanaz az erő csapódik vissza tenyeredre, amivel megütötted a falat, zsibogni fog a tenyered, ... Elkerülhetetlen...

De, ha gyűlöletre, nem gyűlölettel válaszolsz, akkor felborítod ezt a törvényt...

Amikor egy hatás kiegyenlítődik, akkor a jelenség vele kapcsolatban megszűnik létezni...

Így tudjuk a karmánkat végül letudni. Minden nagy filozófiai rendszer ezt tanítja. Harmóniába kerülni a világgal. Ha ez sikerül, az azt jelenti, hogy az erők kiegyenlítődtek, és az általuk létrehozott hatás megszűnik, egyszer s mint a karma nem létezik tovább az emberi lény létezésében...

Azt gondolom, hogy az ember spirituális útján ezért a legfontosabb tényező, hogy meditációiban visszaemlékezzen múltjára, és amely haragokat felfedezi, elengedje, s ha valaki miatt sérelem érte annak lelkében megbocsásson, a következmények így ugyanis okafogyottá válnak, s karmikus örvénylés (számszára(létforgatag)) megszűnik hatást gyakorolni az adott emberi lényre...

S Jézus valóban jól tanítja a megbocsátást előbb, s csak azután lehet szó szeretetről, hiszen akiben harag van abban nem teljesedhet ki a szeretet, ami végül minden következményt felold


Válasz

Hajdu M válasza Hajdu M kommentjéreElozmény2013-09-11 12:46:38

Meg ne haragudj kedves Admin, de mikor légidomító barátunk személyeskedett velem szemben, azt nem moderáltad, nem törölted a fele hozzászólását... Mi ez a kettős mérce?

Válasz

István szerint:2013-09-11 09:48:32

Az ugynevezett Kegyelem igy nagy kezdő betűvel:)))létezik a földi isten eszköztárában is.Ha mondjuk a hölgy egyedülálló és áldott állapotba kerül akkor szociális közérdekből mentesülhet a büntető eljárás alól.A ténylegesen már büntetését töltő is kaphat negyedelést sőt harmadnyi terhe elengedését ha megérdemli.Semmiféle szeszélynak,protekciónak nem lehet helye.Objektiv rászorultság és magaviseleti érdemesség szükséges.A kegyelem a negativ karma vagy életprogram elvsiselhetőbbé enyhitése,esetleg pozitivum is mondjuk kitüntetés,ajándék,jutalom akár.De minden ilyesfajta MÉRLEGELÉS igazságosan kell történjen a közszolgák által .Földön és az Égben méginkább.Senki sem gondolhatja komolyan hogy kicsit pitizik a Szentaltal szobra előtt vagy egy tündi-angyalhoz rebben bűbáj és már árad is a kegyelem sőt tulcsordul.Ugyan mán !

Válasz

István szerint:2013-09-11 09:25:57

Ha a széplány felköti az erényövet és eldobván a lakatot elalélva rehegi hogy naggggyon szeret....az a férfi vágykiélését akár még szolgálhatja is ha mazochista /homo/aszkéta/eunuch.A szeretet fogalma Béla tehát bonyolult ám.Ajánlom figyelmességednek a nyelvünk tökély találmányát : a SZER ETET ragyogóan mutugatja hogy szer vagyis eszköz,tennivaló,hatás a szeretet amely táplálékul,érlelődésül,javunkra segedelem.Nem egyoldalu ellágyulás giccs nyivákolás igérgetés és ömlengés érzelgős cukor a köbön szióka puszika.......hanem ténylegesen jóhatás a szeretett lényre,amitől jobb lesz neki.Nem vitatom el hogy van érzelmi része és szintje de a lényege a praktikus SEGEDELEM !

Hogy aztán éppen mi szolgálja adott lény vagy közösség létezését,hogy kenyér,korbács,megpróbáltatás,intés vagy sorsjobbulás.....azt az egyetemes objektiv égi elrendezés tudhatja és alkalkazottai ,ezért mondhatjuk hogy a Szeretet :legfelső lényegi valójában : Isten.


Válasz

Hajdu M válasza levegőidomár kommentjéreElozmény2013-09-11 09:15:10

"például csak teljes szívvel lehet alázatosnak lenni!"

Esetleg ha bemutatnád ezt az alázatot az írásaidban, nagy hasznunkra lenne...


Válasz

Hajdu M válasza levegőidomár kommentjéreElozmény2013-09-11 09:11:49

Borzasztó mód tévelyegsz!

Istennek nincsenek tulajdonságai, ha ugyanis lennének, azonnal ítélkezővé válna, márpedig az a tanítás, hogy Isten nem személyválogató...

Nem tagol jóra és rosszra, ahogyan előbb is írtam felhozza napját, jókra és gonoszokra egyaránt, s esőt ád mindeneknek... válogatás nélkül

Másik borzasztó nagy tévedésed, Isten és a birtoklás. Isten semmit nem birtokol, hanem mindent átad. Isten nem birtokolhat, mert a szeretet a teljes önátadásban nyilvánul meg, ez is világos Jézusi tanítás... Amikor kiküldi a tanítványait először: Ne legyen két ruhátok, se két sarutok, se pálcátok, se erszényetek... se semmi, hanem amit kaptok, tehát amit adnak... Az Isten mindig ad és soha nem vesz el, ezért nem is birtokol, s ez a Jézusi példa is... Önátadás

Sok egyéb tévedésed is van, de könyvet lehetne írni válaszként...

SZEMÉLYESKEDÉS MIATT A TÖBBI KIMODERÁLVA - az admin


Válasz

István szerint:2013-09-11 09:07:51

Béla Úr gondjain egyhitendő elmagyarázom milyen az objektiv lény.

A Föld istene az állam vagyis a közérdek-hatalom.Ennek a munkásai a Felséges Nép /mindnyájan / szolgálatára kötelesek az isteni elrendezés /jogrend/ kereteiben és korántsem tetszőlegesen.Én dolgoztam mint közalkalmazott és magam is igyekeztem válogatás/elfogultság/szeszély nélkül mérlegelni és határozni.Mint egy automata.Mulhat-e egy igazságszolgáltatási ügy azon hogy a biró szigoru vagy lezser,ballábbal ébredt vagy jókedvü éppen ? Nem.Mi a különbség a földi és az égi közszolgálat között ? Hát az hogy idelenn CÉL az objektivitás ,feléje iparkodunk,odafenn VALÓSÁG ! Isten és kollégai /angyalok,szellemek,Mesterek / a SZENT INTUICIÓ által nemcsak tökély-tájékozottak de a magatartásuk is éppen perfekt.


Válasz

Hajdu M válasza Borzák Balarám Béla kommentjéreElozmény2013-09-11 07:03:13

"Úgy látom legfőbb problémám, hogy mint pogány (értsd: nemkeresztény), nem tudok mit kezdeni a keresztény szókészlettel,"

Nos ha figyelembe vesszük, hogy a szavak puszta szimbólumok és mutatnak valamire, de nem azonosak azzal, akkor könnyen átugorhatjuk a problémát. A keresztény terminológia pusztán egy kifejezésmód, és energetikai jelenségekre mutat, amiket elneveztek istennek, angyalnak, sátánnak miegyébnek

Ki amit elvetett azt kell néki aratnia, tanítja Pál, de van olyan példa is amikor az adósnak elengedik az adósságát. Az életünkben is van ilyen, s amint lent úgy fent...

A karma természetesen törvény és megkerülhetetlen az ember számára, hacsak nem engedődik el az "adósság" és azt az energetikai mintát amelyet következménynek nevezünk feloszlatja egy másik energia. Van ilyen, interferenciának nevezik a fizikában, vagy erősítik egymást a hullámok, vagy kioltják egymást egyszerűen elpárolog, vagy feloldódik, vagy keress magad számára megfelelő szót erre a jelenségre

A kegyelem és a megbocsátás szavak mögött ilyen energetikai jelenségek húzódnak melyeket megszemélyesít az ember, mert így könnyebb bánni felfogni, értelmezni őket...

A probléma mindig az, ha a keresztény ember a terminológiájába szeret bele, és nem foglalkozik azzal a háttér-erővel, amit jelöl a szavaival, ebből adódik a keresztények fanatizmusa.

Bele szeret az isten szóba és nem meri másképpen nevezni, mert azt félni kell persze, hogy nem, mert világosan le van írva, hogy az Isten semmit nem ítél meg, és felhozza a napját, jókra és rosszakra egyaránt, ahogyan a dagály is minden hajót felemel

Szerintem a problémád megoldódik a keresztény terminológiával kapcsolatban, ha a mögöttes erőkre gondolsz és nem akadsz meg a szavakon, mint felszínen, hanem átléped, akár egy fűszálat...

Egyébként alapvetően egyet értek az írásoddal légidomár barátunk írását meg még nem volt időm elolvasni sem, olyan hosszú :D


Válasz

levegőidomár szerint:2013-09-11 02:59:28

Bocsi az utolsóra elfelejtettem válaszolni! Ne törődj annyit a karmával, az adok és visszakapokkal! Ez nem maga a karma, karma magasabban áll ennél és az élet természetes velejárója! Karma szül minden tudatlanságot, ez szüli a bűnöket, eleve (is) létezik mint eredendő bűn, Isten megbocsátása és irgalma viszont megszabadíthat belőle! Tehát karma -> tudatlanság, hiba, balsors -> bűn, szenvedés, betegség -> halál A hívők azok, akik valamilyen v. teljes mértékben kivételek a karma törvénye alól! A karma tehát szellemi dolog, szellemi gyakorlatokkal lehet csak LASSAN eltüntetni, a kegyelem is például szellemi dolog, és csak teljes szívvel lehet elérni a szellemet, és a szellem mindig boldogít! Csak a Mesterek urai saját életükhez, a pogányos semmilyen mértékben sem, jön egy nagyobb erő és keményen elsodorja őket, mint habokat a tenger! Van szabad akarat, de igazán szabad (vagyis szabadság) csak a Mestereknek és a komoly tanítványoknak van, hisz a tudás és erő szabadságot ad, Isten szeretete pedig szerencsét! Nincs jóváirás kegyelmi alapon? Hazugság. Isten bármikor megbocsáthat neked, azok érzik úgy ezt, akiknek még semmit sem bocsátott meg az Úr, és teljesen üres életet élnek. Ahogy mondod, nekik mindig szívniuk kell, gyakran halálukig és utána is, a bűn maga a szívás! És az alázat közel sem elég, megközelitőleg már elmagyaráztam mik kellenek! Leginkább teljes szív és Kegyelem, de mások is, de azokat ezzel a 2 dologgal lehet elérni, például csak teljes szívvel lehet alázatosnak lenni!

Válasz

levegőidomár szerint:2013-09-11 02:11:16

Nem vitatkozom. - Pedig Isten tényleg olyan, mint valami energia, gondolkodik, cselekszik és érez ugyan, de nincs alakja, nem besorolható, csak rendkívüli esetekben avatkozik be stb. Talán tévedtem ebben, lehet egyszerre mindkettő is, a lényeg szörnyen hatalmas, és tényleg létezik, és igazán lényegtelen dolog ezen filózni. + láthatatlan, (el)érthetetlen, mindenhova elérő, mindent tudó, mindent birtokló, mindent látó de mégis mindent számításba vevő stb. - Kegyelmet felejtsd el, szintén lehetetlen elmagyarázni, tapasztald meg és majd rájössz, keresd! Ha egyszer is tapasztaltad volna édes pörgető érzését, tudnád mi az! Egyébként rengeteg helyen szó esik a kegyelemről a Szentírásban, mert tényleg az egyik legfontosabb dolog az! - Teljes szív, olvass szentírást hogy jobban tudj róla, ha lenne neked ilyened, tudnád ezt is, olyan ez mintha azt akarnád írjam le hogy kell szeretni XD - Még a teozófus írásokban is szó van Jézusról, mint Világuralkodóról, aki visszajön és előkészítik eljövetelét, szal mit téritesz falsul te itten? És szted ez jó Föld? ha neked ez jó föld, nyilván meg is érdemled hogy ne maradj majd meg rajta hanem örökké ehhez hasonló világban élj. - Persze senki sem tudja, mikor és hogyan fog Ő uralkodni, de sok helyen meg van jósolva hogy így lesz, és a világ problémáit mind meg fogja oldani, és annak módja csak a hívöknek lesz kedvező! - Királyvagy, legalább ezt tudod, mármint az igazság erejét. - Nem olvastad, hogy Isten irgalmas és megbocsátó? Nagyon is az, láthatatlanul vezeti az életed, mindig ad kiutat a bűnből (ha teljes szívvel igyekszel akkor észreveszed ezt), tulajdonképpen mikor ez történik akkor jön el a Kegyelem, addig viszont csak szenvedés és tudatlanság van, üresség, értelmetlenség, felszinesség, test és oktalanság, vagy akár unalom, ebböl ismered fel, arról hogy nem jó az ahol Ő nincs! - Ő nagyon toleráns, ő mindig a jót nézi, azt erősíti, az a célja, mert Ő mindenestül Jó, és ha te is teljes szívvel küzdesz érte, elöbb utóbb észre fog venni Téged! - Ha meg pogány vagy (te is ezt mondod, és minden igazi hívő ismeri a kegyelmet például) akkor érezned kell az elhívást, valami mély boldogító érzést, hogy Hozzá akarsz tartozni. Ez a megtérés első lépése, az első meggyőződés még magában a pogány életben. - Ezután élned kell tovább, valszeg felkeresel egy gyülit, és valszeg csalódsz mert ők is hasonlóak és unalmasak, de ha átélted a meghívás érzését és döntését, már beleíródott a sorsodba és Isten a maga idejében elvág a világtól és meg fog próbálni, viszont a próbák idejére már szerzel ismeretet és kapsz kegyelmet is és tudsz meditálni, így sokkal könnyebb lesz, és ha teljesíted, megkapod a beavatást, ami sokkal több kegyelemmel és teljes biztonsággal, védelemmel, angyali gondozással jár egy ideig, mintha egy szellemi ovodába kerülnél! Nem tart örökké, de nagyon jó lesz és további fejlődés vár rád! Nem olyan nehéz ezt elérni, én már csak tudom XD Na jó keresést, sok sikert, többet ne kérj magyarázkodást hanem olvass írásokban (bármilyen vallás csak neked tetsszen és feleljen meg az igazságnak!), azokból többet tudhatsz, csáo XD

Válasz

Borzák Balarám Béla válasza levegőidomár kommentjéreElozmény2013-09-10 15:14:58

Ha Isten személytelen, akkor az az ’izé’ -mármint a személytelen isten- miként cselekszik, hogyan néz? (lásd 4. pontban) Ha Ő személytelen Atya, akkor miből teremt, hogyan képes hordozni s továbbadni a ’magot’ a lényeget? Vagy ha Isten személytelen, akkor hogy tud szeretni? (lásd 5. pontban) Ilyen alapon akár az elektromos áram is képes lehet szeretetre, mint egy személytelen energia? Itt valami nem stimmel. +++
Mi az a „Kegyelem”? De van ennél cifrább kérdés is; mi a „kegyelmi meditáció”? (lásd 11. pontban) Lehetne egy kicsit világosabban fogalmazni? +++
„Teljes szív” (?) nekem ez sem világos. Rádaásul nem csak „teljes” de még figyelni is tud, vizsgál, meggondol, szeret, stb. olyan antropomorf megközelítés. +++
15.-höz: Bocs, de Jézus már letudta „jézusságát”! Áldozatát bemutatta, majd szépen megöregedve testét elhagyó lényegi lénye új utakra indult. Nincs mit várni rajta. Amúgy a Föld tök jó állapotban van. Ha nem így volna csak tenne valamit Isten, de hát így jó ahogy van. +++
16.-hoz: aki az Igazság oldalán áll, annak nincs dolga a Sátánnal. És jól írod; az Igazsággal a Sátán sem tud mit kezdeni. „Nincs magasztosabb vallás az Igazságnál” +++
Úgy látom legfőbb problémám, hogy mint pogány (értsd: nemkeresztény), nem tudok mit kezdeni a keresztény szókészlettel, leginkább ezzel az uralkodás-mániával. Számomra van Isten aki uralkodik és mindenki másnak kussti, ott/itt az alázatos szolgálat! +++
20.-hoz: ez a „megbocsátósdi” is olyan gyermekded. Nem világos? „Ki mint vet, úgy arat”. A szabad akarat folytán bármi elkövethető, CSAK lesz következménye. Nincs jóváírás „kegyelmi” alapon. Nincs szánom-bánom, jól meggyónom. Semmi nincs következmény nélkül. Ha kell, hát szívni kell! Alázattal. Az Isteni elrendezés kicsit bölcsebb és körültekintőbb nálunk, de bármíly Mesternél is. Lásd pl.: a visszahatás törvényét (értsd: karma)


Válasz

levegőidomár szerint:2013-09-10 09:12:49

Sziasztok, látom utolsó jelenlétem óta sokat elmélkedtetek ide, most van időm ezekre válaszolni hitem és tudásom szerint.
1."nincs sokféle tanítás, hanem az egyetlen tanításnak sokféle megfogalmazása. Taoizmusban, Buddhizmusban, Kereszténységben, Hinduizmusban és minden másban ugyanazokat az esszenciákat találod, de hasznos sokféleképpen megfogalmazva" ez teljesen igaz + sokféle módon látva, mindenki máshogy látja az igazságot
2."Vagyis nem keletkezik katyvasz az emberben, hanem bátran lehet szemezgetni a különféle megfogalmazásokból, és kifejezetten haszontalannak tartom, hogy bárminek kizárólagosságot adjon az ember, mert ez vezet szektásodáshoz, fanatizmushoz és teljes céltévesztettséghez..." Ez is igaz, sok ilyen ember van aki kizár mindent a saját felekezetén/vallásán kívül, VALLÁSI TOLERANCIA az nagyon fontos dolog az ösvényen, a tanulás és egyetértés érdekében is.
3."Persze azt is tudjuk, hogy gyakorta az a legártalmasabb a lelki fejlődés útján ami jólesik" Egyátalán nem igaz. A helyes tett esik a legjobban, és tanulunk is belőle, bár néha tényleg nehéznek és hasztalannak tűnik az alsóbb természet számára, de ha megtesszük sokkal boldogabbak leszünk utána.
4."nyugodtan vegyítsünk személyes és személytelen rendszert" Mi vagyunk személyesek, Isten személytelen, hisz Ő maga a Törvény, viszont hatalmas személyes világa és személyes Fia is van. Ő Törvény szerint cselekszik és nézi a személyes ügyeinket is személytelenül, vagyis ha a törvénynek megfelelünk kivétel nélkül megkapjuk jutalmát. Minnél magasabban állunk, annál inkább a Törvény dominál ellentétbe a személyességgel, ezt bizonyitani nem lehet de igy fogjuk érezni. De teljesen személytelen csak az Atya marad, következtetve aki személyes, az függ is, végső soron csak Tőle, de akkoris.
5."„Ha mindenből csak a kedvünkre valót szemezgetjük ki akkor nem tudom mi lesz?” Én tudom: Személyes szabadság... Semmi más nem fontos az ember számára, mint a szabadság. Az ugyanis az isteni állapot, amikor nincs korlátozva a lény..." A legfontosabb hogy az ember Istentől szeretve legyen, az szűli a boldogságot, a szabadságot, a tudást, a szerencsét. Isten szeretete a legnagyobb szabadság, minden tudásra Ő tanít meg, az Ő elégedettsége a mi boldogságunk, szerencséje pedig megvéd mindentől és uralkodhatunk, szintén szabadságban. A szabad ember tényleg nem korlátoz másokat, hisz korlátlanságban is legyőzi őket.
6."Nem helyes csak intellektuálisan keresni az üdvútat! Kell az érzelem, a vágy, a képzelet és akarat, a katartikus átéltség. Életeink halálaink teljessége." Mi ez? Kegyelem kell és teljes szív. A kegyelem megtanít mindenre, és boldogít. A teljes szív nem halasztja el a lehetőségeket, mindenre mindenhol FIGYEL, mindent megvizsgál és meggondol, SZERETi a Jóságot és az őszinteséget, tiszta és akaratos. A kegyelem tanít hinni is, szeretni is, tudni is, de a szív engedi megtörténni ezeket, de a kegyelem maga Isten szeretete mifelénk, hogy képesek legyünk szeretni, szeretetet csak az adhat akinek van. Isten tanít meg mindenre a Kegyelme által, és kegyelem csak az igaz szívhez/ilyen keresőhöz jön.
7."Logika nélkül ebben a világban sehova nem jutunk" A logikát csak már a tudással látjuk, inkább helyes megérzés, és DÖNTÉS kell a fejlődéshez és a tanuláshoz, és még sok más is.
8."Boldogok a lelki szegények... a lelkileg gazdagok pedig olyanok mint a széltépte vitorla" Igen, a lelki szegények mindentől megszabadulnak, pl bűntől, félelemtől, karmától, rémálmoktól, bajoktól, szerencsétlenségtől, ellenállhatatlan vágyaktól, sodródástól, befolyástól, tudatlanságból, minden kétértelmüségből... A lelki szegények mindig nyugodtak, rájuk nem vonatkozik semmi, mindent tudnak és éreznek, belelátnak a másikba és minden hibáját észreveszik, függetlenek, szépek, erősek, bölcsek, olyanok mint Isten, és az Ő erejével és ragyogásával rendelkeznek, ami olyan jellegzetes és nagy hogy mindenki észreveszi; Isten pedig elismeri és megszabadítja őket Önnön kezével bármitől ha mégis bajba kerülnének. A lélek pedig itt azt jelenti hogy alsóbb lélek, vagyis önzés, személyes vágyak, tévedés, hitetlenség, tudatlanság, félelem, gyűlölet, paráznaság, minden bűn stb. Ezek mind hosszú fejlődés által kicserélődnek, az ember teljesen különbözni fog a lelki emberektől, így valóban lelki szegény lesz, de egyátalán nem lesz szegény. :)
9."Én például vagyok kedves intellektus, akarat, érzelem, éhség és libidó, képzelet, altudat és spiritusz és hát a derék fizika/biologia, sőt aura se maradjon ki" "Ezek elfedik lényünket, nem pedig teljessé teszik. Itt megint egy komoly kérdésbe ütköztünk" Ez nem igaz, nem fedik el hanem lényünket fejezik ki. Ha a lényünk fejlődik, ezek mind együttesen fejlődnek, ha a lényünk tökéletes, ezek is azok leszek. Az ember sokrétü és sok dologból áll, de csak egy szelleme van, és azon van minden karma és tudatlanság, ha az megszabadul, mindene megszabadul, még a dolgai is.
10."Mi a teljesség?" Ez a teljesség. Nem elég? :)
11."Lényünk teljessége éppen akkor bújik elő, ha ezt a tükörvilágot sikerül lemosni róla, ha a tudatunk a valósággal tud találkozni és nem a valóság képével. Ezért oly alapvetően fontos az ember számára az önismereti munka" Meditálj sokat, ez az önismereti munka. Ha érzed a kegyelem boldogító varázsát, nagyon könnyü lesz meditálni, és biztos a fejlődés, úgy meditálsz ahogy a kegyelem vezet, és tök jó lesz mert szabad és boldog vagy, a Kegyelem ezt meghagyja neked, csupán csak vétkezni nem enged, és ekkor csakis ekkor nem érzel rá indittatást, mert hatalmas erővel védelmez téged. A sok kegyelmi meditációval megjön a tudás is, azzal hirtelen felismerjük a valóság képei mögött levő Valóságot, vagyis magát az Igazságot, de addig NEM, de legalább érezhetjük a kegyelemben, és az is nagyon jó.
12."Tehát Én nem vagyok: éhség, szomjúság, félelem, bátorság, gyávaság, perverzitás, libidó és sorolhatnám napestig, mert ez mind nem vagyok, hanem az vagyok, ami ezek mögött alva, rejtőzve, álmatagon várja, hogy felszabadítsuk a tükörvilág illúziója alól!" Minden a te kifejeződésed, és ha vétkezel betegek és csúnyák lesznek a kifejeződéseid is, te meg tudatlan leszel. ERGO TE VAGY EZEK IS, te szenvedsz általuk, mert a kifejeződésed szenvednek, és szenvedsz velük együtt te is. Minden csak tőled függ, a fizikai dolgaidhoz hasonlóan ezek is tőled függenek, és ez tényleg találó hasonlat XD
13."hiszen amíg Én gondolkodom, addig nem a Krisztus él bennem" Ez részben igaz, de attól még gondolkodunk csak nem személyesen és főleg nem hiábavalóságokon. Pl sosem ábrándozunk alvás közben, nem képzeljük el hogy lenne máshogy, nem fantáziálunk, mások érzelmei és tettei nem befolyásolnak hanem csak az TANÍTOTT IGAZSÁG szerint gondolkodunk, aszerint alakítjuk a képzeletünket is, és ha valami nem felel meg annak, nem tesszük bármi is legyen az.
14."Öltözzétek föl az Isten minden fegyverét, hogy megállhassatok az ördögnek minden ravaszságával szemben. Mert nem vér és test ellen van nékünk tusakodásunk, hanem a fejedelemségek ellen, a hatalmasságok ellen, ez élet sötétségének világbírói ellen, a gonoszság lelkei ellen, melyek a magasságban vannak. " /Efézus 6:12/" "Vagyis éppen azok ellen van tusakodásunk, melyekkel Te kiegészítendőnek találod magad..." "Öltözzétek föl az Isten minden fegyverét: Érdemes ezen az ösvényen tovább lépni és kideríteni, mik is Istennek minden fegyverei, ehhez a harchoz?" Ezek kiérdemelt fegyverek, ragaszkodni kell a tanításokhoz és a Törvényhez, állandóan keresni őt és sokáig ragaszkodni a foszlányos bölcsességbe/igazságba, amely szép lassan megnövekszik és teljes lesz, és akkor elnyerjük a fegyvereket a legmagasabb legterjedelmesebb Sátán ellen is. Mert neki is van pokla, van birodalma, és tényleg uralkodik a Földön, és csak a legvégén szabadulunk meg teljesen tőle, és ítélhetjük meg a világot, ekkor vagyunk Mesterek :)
15."Az megfigyeltétek már, hogy Jézusnak nincs földi identitása? Nincs kötődése a földi dolgokhoz" Mi van??? Jézus kötődik hozzánk és a Földhöz, látja mennyire rossz állapotban van, így le akar jönni segiteni és uralkodni, és azt jósolják hamarosan le is jön ide rendet rakni, békét hozni, uralkodni, vezetni, ami rengeteg változással és a gonosz eltűnésével jár, a gonoszok ki lesznek gyomlálva, elpusztulnak, sokkal jobb békés korszak jön majd, kevesebb emberrel és sok szabadsággal, bőséggel, áldással. Ki kell érdelemi viszont azt, hogy abban maradhassunk.
16."A mennyei atya lakhelye, amit Jézus úgy határoz meg helyileg, hogy: bennetek van a mennyek országa. Tehát az ország amelyben mennyek vannak (többesszám) az elég magas? Az nevezhető magasságnak? Ha igen, akkor mind ezek az erők és hatalmasságok is bennünk vannak, hiszen a Sátánnak bejárása van a mennybe érdekes módon, és folyvást vádolja az embert Isten előtt, ahogyan Jézus tanít is: 9Azok pedig [ezt] hallván és a lelkiismeret által vádoltatván.../János 8;9/ Isten és Sátán folyamatos kapcsolatban vannak bennünk..." A mennyek országa bennünk van, egy olyan kozmikus frekvencia, ahol sok nagyságos szellem él, de olyan magas hogy csak teljes jósággal és tisztasággal, nagy tudással és a legjobb érzelmekkel lehet elérni. Az asztrálvilágban ezt fel lehet ismerni, de ez a világ hihetetlenül ragyog és élessége földöntúli, ahogy a minősége is. A Kegyelem is innen árad le hozzánk. Mivel mi is létezünk az asztrálvilágban, ezt meglehet valósítani a fizikai síkról is, ezért írták pl valahol a Szentírásban hogy Angyalokkal él és társalog a próféta, és teljesen boldogul egyedül is. A Sátánnal pedig igaz, minden szinten meg kell küzdeni, de mindig elhallgat és elismeri ő is az igazságot, ha legyőzöd akkor még a Sátán is melléd áll, és csendben marad nem bosszantva téged, mert az Igazságot nem lehet kikezdeni, sem hozzászólni sem legyőzni, de annál inkább MINDENBEN meg kell találni.
17."Nos amíg manipulálhatóak vagyunk bármily érzelem, gondolat, vágy és egyebek által, addig bizonyosan ezen hatalmasságok uralma alatt állunk, persze ki-ki különböző mértékben és formában." Igaz, aki mindent tud, az mindenben manipulálhatatlan, ő látja EGYÉRTELMÜEN mindenben az igazságot, érzi mint kvintesszenciát és megérzései azonnal szólnak ha valami nem stimmel, és nem fog hallgatni rá mégha nagy szenvedéssel is jár, hogy mindig jót okozzon mindenkinek és magának. Ja és igen, ha a Sátánra nem hallgatunk, csakis akkor de megszűnik a kisértés és utána már örökké uralkodhatunk rajta könnyedén, a tudás által megszerzett Igazsággal messzire űzhetjük azt magunktól, még a másik emberben is, előhozva Isteni természetét belőle is, ameddig csak az auránkban van, örvendezni fog és ez nagyon jó, plusz még mi is állandóan ragyogunk az igazságtól és mindenki észreveszi.
18."Ezek szerint testi betegségeink valamiféle "bűn" eredménye az ebből való kilábolás pedig megbocsátás eredménye, a megbocsátás pedig hit következménye, amennyiben ezt egy külső személytől várjuk, azonban tudjuk, hogy a megbocsátó Krisztus bennünk fejlődik, bennünk van tehát a megbocsátás hatalma." Igaz, de Istennek kell megbocsátania nekünk, viszont Ő szívünk legmélyét irányítja, de Ő független és Ő dönt el mindent, tehát nem mi bocsátunk meg magunknak, hanem Ő nekünk, rajtunk keresztül.
19."Honnan tudhatom meg, hogy adott betegség, milyen bűnöm miatt alakult ki?" Sehonnan, csakis intuícióval, bármiféle leképeződést, ezt is meg például álomfejtést és hasonlókat is csakis intuícióval lehet megérteni, mégpedig teljes intuícióval. Ez a Mesterek dolga.
20."Vajon nekem magamnak kell-e megbocsátanom a bennem lévő Krisztus által önmagamnak az adott bűn elkövetése miatt?" Nem teljesen, van Isten, és végső soron csak Ő bocsáthat meg, ahogy minden dolog csak az Ő valósága által történhet meg, de tulajdonképpen a saját életünkben mi vagyunk az Istenek, csak mint tökéletlen Istenek, ha tökéletesek lennénk, az életünk is az lenne. A bocsánathoz az első lépés hogy felismerjük a bűn hasztalanságát és megbocsátunk magunknak, a második hogy hittel és szívvel készségesen vállaljuk a kiérdemelt szenvedést ameddig csak kell, ha ez véget ér a harmadik lépés hogy Isten megbocsát és megadja a gyógyulást, és ezekhez is kell hit. 21."És miként juthatok arra a hitre, amely által felismerhetem a gyógyulás lehetőségét? Vagyis hogyan alakul ki bármilyen hit az emberben?" Az Ő elismerése által. Ha tudjuk, hogy az Ő elismert szolgái vagyunk, mint beavatottak, lesz hitünk is. Tudjuk az Ő szövetségét is, amelyet megkötött minden hivővel és létezik az, ez ad nekünk minden nap kegyelmet és szükség esetén erős kitartó hittel teli böjtöléssel kivánságaink teljesítését is. :)
Na vagy másfél óráig írtam ezt a kimerítő egészt, nesztek nektek XDD
A lényeg, a két legfontosabb dolog az Ösvény elején: a teljes szív, és a kegyelem ereje! A kegyelemmel, az ihletettséggel, a vallásos áhitattal, a kapcsolattal tudunk tanulni, boldogulni, meditálni, lelkesedni, ezzel tudjuk hogy Isten figyel ránk és tanít minket, ez erősíti csontjainkat, távol tartja a depressziót és a rémálmokat, ennek emléke tartja bennünk a lelket, amikor jelen van ez rejtélyesen felpörgeti az intuíciót és mindig növekszik a tudásunk, mert a tanult dolog örökre megmarad az intuíciónkban, sosem felejtünk hanem rögtön elöhozzuk amint szükség van rá, minden kegyelmi meditációval tanulunk valami szellemi dolgot, ami mindenhol megnyilvánul. A kegyelemről könyveket lehetne írni, olyan sokrétü dolog az, állapotában vidámak és lelkesek vagyunk, nyilvánvalóan ragyogunk és erősebbek is vagyunk, és távol áll tőlünk minden vétek. A második dolog a teljes szív, amikor teljesen odaadjuk Neki magunkat, ezzel figyelünk és vesszük észre azokat a lehetőségeket amelyek elvezetnek a kegyelemhez, ezzel tudunk jók lenni, ezzel hozzuk meg a döntést, teljes szívvel minden dologban, mert mindenre figyelünk, tudjuk hogy Isten mindig jót hoz a szívünkbe. Ezzel hozzuk meg a megtérési szándékunkat, ezzel álljuk ki a próbákat, ezzel tudunk úgy szenvedni hogy ne csináljunk semmi rosszat, ezzel tudunk szeretni és megtalálni a jót mindenben, az őszinte szívvel ami csak a jót nézi, semmi mást! üdvözlet és sok áldást nektek!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Ja és kérlek admin ha megint egybe írja az írásom mint a múltkor, szépen kérlek válaszd szét bekezdésekbe a szövegemet a számok szerint, láttam hogy nem müködött a múltkor se az ENTER.. köszi szépen, minden jót!!!


Válasz

Hajdu M válasza István kommentjéreElozmény2013-09-09 19:34:34

"Ezt nem is szükséges tudnunk :)) "

Úgy látom, kedves István, hogy 64 éves korod ellenére gyengélkedsz a szövegértelmezésben...

Felteszem a kérdést még egyszer...

"Honnan tudhatom meg, hogy adott betegség, milyen bűnöm miatt alakult ki?"

Ha nem tudod a választ, akkor azt kell mondani: Nem tudom, vagy hallgatni, akkor bölcsebb maradsz...

A SZEMÉLYESKEDÉS MIATT A TÖBBI KIMODERÁLVA - az admin

 


Válasz

István szerint:2013-09-09 11:09:24

Miklós kérdezte : "Honnan tudhatom meg, hogy adott betegség, milyen bűnöm miatt alakult ki?"

Ezt nem is szükséges tudnunk :)) mert ugyan mihez kezdesz olyasféle információval amit képtelenség bizonyitani vagy cáfolni.Én látományos emberektől kaptam közléseket az utolsó életemről, van már vagy négyféle,csakhát nem is hasonlitanak egymásra :)) selejt mind :))) ugyhogy ámigó én már nem is vagyok rá kiváncsi.Aki jót akar a multammal haggyon békét és még a jövendővel se piszkáljon,mert még elvesztem a türelmemet ! Nekem bőven elég az aktualitás és a fizikai dimenzió .Azt hiszen ezt is Jézus tanitó/rabbi volt szives mondani :megvan minden napnak a maga baja


Válasz

Hajdu M szerint:2013-09-09 07:23:05

Még egy érdekes dolog.

"20És látván azoknak hitét, monda: Ember, megbocsáttattak néked a te bűneid. /Luk 5;20/"

Ezek szerint testi betegségeink valamiféle "bűn" eredménye az ebből való kilábolás pedig megbocsátás eredménye, a megbocsátás pedig hit következménye, amennyiben ezt egy külső személytől várjuk, azonban tudjuk, hogy a megbocsátó Krisztus bennünk fejlődik, bennünk van tehát a megbocsátás hatalma.

Több kérdés is felmerül bennem ezzel kapcsolatban:

Honnan tudhatom meg, hogy adott betegség, milyen bűnöm miatt alakult ki?

Vajon nekem magamnak kell-e megbocsátanom a bennem lévő Krisztus által önmagamnak az adott bűn elkövetése miatt?

És miként juthatok arra a hitre, amely által felismerhetem a gyógyulás lehetőségét? Vagyis hogyan alakul ki bármilyen hit az emberben?


Válasz

Hajdu M szerint:2013-09-08 20:27:27

Érdekes összefüggés a Miatyánk és a csakrák között...

------------------------------------------------------------

Hornyák Károly: Metafizikai összefüggések könyvéből MIATYÁNK!

Külön kitérőt érdemel a kereszténység alapimájának, a Miatyánknak viszonya a csakrákkal. Amikor valaki ezt a fohászt mondja, képzeletben haladhat a test elülső oldalán, egyik energetikai gócpontról a másikra, a következőképpen: . Korona-csakra - "Miatyánk, aki a mennyekben vagy".

Az Atya országa a fejtető. Akkor élhetjük át ezt a tudatállapotot, ha a szahaszrára nyitott. Szenteltessék meg a Te neved, jöjjön el a Te országod". A Szent Szellem bennünk történő megelevenedésének óhajtása. Vonuljon be tudatunkba a nyugalom, béke, szeretet, végtelenség, (vö. Óm Shanti) A szikh vallás hívei egy érdekes hasonlattal élnek: "Amikor a Nám (Ige) sasmadara leszáll, a bűnök apró verebei szétrebbennek.

Homlok-csakra - "Legyen meg a Te akaratod, miként a mennyben, úgy a földön is." Az akarati központ a homlok. De itt a felsőbb akaratról van szó, amely meg akar nyilvánulni bennünk és általunk, engedjük meg neki. Mindenképpen az Ő akarata érvényesül, ne ellenkezzünk, (hordozzuk kisebb-nagyobb keresztünket) A mesterek azt tanítják, hogy amikor az adzsna, vagyis a harmadik szem kinyílik, vele együtt felélednek az alsóbb erőkörök is. Ez az a mód, ahogyan a földön (tehát a fizikumban) beteljesül a Legfelsőbb Akarat. Az evangélium szerint: "Ha a te szemed tiszta, az egész tested tiszta." Ugyebár ez a tisztánlátás centruma is. (és a teljességben, az egészben meglátszik, hogy ez így jó!)

Torok-csakra (éter elem) - "Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma." A magyar fordításában szereplő mindennapi kenyér az eredetiben ténylegesen szuper-szubsztanciálisként szerepel, vagyis a legfinomabb prána megnyilvánulását kérjük. A kundaliní mesterek leírják azt a rendkívül szubtilis energiát, amely a szórna csakrából árad. Amikor sikerül végre a torokban megállítani, a jógi egy kivételesen finom, édes ízt érez és képes lesz szinte kizárólag az energiával táplálni a testét. Más szavakkal, a tökéletes önátadás révén megnyilvánul a tökéletes Gondviselés.

Szív-csakra (levegő elem) - "Bocsásd meg a mi vétkeinket." Az előző erőközponttal együtt szattvikus minőséget hordoz, amely a tisztánlátáshoz nélkülözhetetlen. A könyörgés arra irányul, hogy a magasabb tudatosság fényében képesek legyünk felismerni a cselekedetek személytelen természetét, és vessünk véget a téves önidentifikációnak. Mindaddig, amíg egy test-elme komplexumnak tekintjük magunkat, jelen lesz a bűn eszméje és az ezt kísérő önvád. Ha valaki csak úgy tudja ezt elfogadni, hogy mindenképpen egy rajta kívülálló, transzcendens hatalom ítélkezik felette és ténylegesen az Ő megbocsátását szükséges elnyerni, az is rendben van, így is működhet hiszen egy ilyen magasrendű ima, mint a Miatyánk, mindenképpen a tisztaság ideájához kapcsol bennünket.

Köldök-csakra (tűz elem) - "Miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek." Ez is összefügg annak helyes megértésével, hogy a folyamatokban és tettekben nincs semmiféle személyes tartalom. A harag és neheztelés csak úgy távozik tőlünk, ha felhagyunk azzal, hogy másokhoz a tetteik alapján viszonyulunk. Az ind hagyomány a manipúra csakrához az asztrológiai planéták közül a Napot társítja. Ennek alacsony megnyilvánulási szintje az ego, amelyik folyton reagál a történésekre. Úgy érezzük, bennünket bántottak meg, minket ért sérelem, nekünk okozott szenvedést valami szörnyűséges alak. Magas oktávon viszont a tisztánlátás szellemi fénye érvényesül, amelyik az "Uram bocsáss meg nekik, hisz nem tudják mit cselekszenek" hozzáállásában ölt testet. Nem könnyű ezt őszintén, szívből kimondani, tényleg magasabb rendű impulzusok szükségesek hozzá. A szenteknek viszont ez az alapvető tudati tendenciája. Ők úgy látják, hogy csupán az emberi tudatlanság áramlik át egy bizonyos formán, mindegy hogy hívják azt a formát. Más szavakkal, elítélik a bűnt (a helytelen tetteket), de nem ítélik el a bűnöst (az elkövetőt).

Szakrális-csakra (víz elem) - "És ne vígy minket a kísértésbe." Vagy kicsit korszerűbben, ne engedj minket kísértésbe esni, adj erőt ahhoz, hogy kellőképpen éberek legyünk. A szvádhisthánát a nemiség centrumaként szokták emlegetni, de ennél jóval tágabb a jelentésköre. Mindenféle tendenciát magába foglal, ami a vak vágyak és az illúzió világa felé húz, és akadályozza a szellemi fejlődést. Talán titkon azt is üzeni, hogy erényeinkkel szemben legyünk gyanakvóak, mert ez az Erő megleckéztethet minket.

Gyökér-csakra (föld elem) - "De szabadíts meg a Gonosztól." Természetesen a bennünk lévő, a múládhárában szunnyadó gonosztól. Megint csak egy modern fordulattal élve, adassék számunkra valamiféle támogatás a személyes tudattalan árnyainak feltisztításához. "Légy segítségemre! Maradj velem! Köss össze a Végtelennel!"

Záróakkordként pedig - amikor a "...tied az ország, a hatalom és dicsőség a " szavakat mondjuk, mintegy visszacsatolásként a gerincoszlop hátsó felén felvihetjük a figyelmet a legalsó erőközpontból a legfelsőbe


Válasz

Borzák Balarám Béla válasza Hajdu M kommentjéreElozmény2013-09-08 19:40:01

A zene (is) jobbára ízlés dolga, de természetesen miként a képi világnak, a hanginak is megvan az objektívitása, szubjektív megitélésünktől független természete. Az ajánlott linknek inkább a szín és képi világát próbáltam befogadni (vizuális típus vagyok) Csak egy pillanatra villant fel a nyugalom zöld színe, oszt jött-ment a zaklatottság, düh, agresszió. Leginkább figyelemre méltó az első másfél percben folyamatosan átalakuló kereszt motívum (’kereszt’ az én értelmezésem szerint -hangsúlyozom szerintem!- az ami keresztbe húz, keresztbe tesz a felfeletörekvésben. Tudom ezen már volt aki felkapta a vizet, de ha grafikailag nézzük mindig a függőlegessel kezdünk, ki lentről fölfelé, ki föntről lefelé húzza -gondolj bele, ez utóbbi a tipikus /világos, hisz degradáció folyik/- majd e felfeletörekvő egyenest keresztbe húzzuk.) Szóval a kereszt helyenként szvasztikába is átfolyik, de mindig negatív irányba visszafele (óramutatóval ellentétesen) forgat, a képen úgy forog ha kereszt, ha máltai kereszt, ha szvasztika. Én a pozitív irányt pártolom.

Válasz

Borzák Balarám Béla válasza Hajdu M kommentjéreElozmény2013-09-08 19:33:59

Látod Miklós nem hiába jöttél erre az oldalra. Ilyen rövid idő alatt minden világos számodra. Elégedet vagy, boldog és teljes tudású. Őszintén örülök gyors előmenetelednek.

Válasz

Hajdu M válasza István kommentjéreElozmény2013-09-08 11:51:20

A mennyei atya lakhelye, amit Jézus úgy határoz meg helyileg, hogy: bennetek van a mennyek országa. Tehát az ország amelyben mennyek vannak (többesszám) az elég magas? Az nevezhető magasságnak? Ha igen, akkor mind ezek az erők és hatalmasságok is bennünk vannak, hiszen a Sátánnak bejárása van a mennybe érdekes módon, és folyvást vádolja az embert Isten előtt, ahogyan Jézus tanít is: 9Azok pedig [ezt] hallván és a lelkiismeret által vádoltatván.../János 8;9/ Isten és Sátán folyamatos kapcsolatban vannak bennünk...

Mik lehetnek tehát ezek a hatalmasságok amelyek ellen tusakodásunk van?

A hatalom kifejezést a hat/hatni igéből/gyökből eredeztethetjük, így azok a hatalmasságok, melyek hatással vannak ránk, és ezek szintén végeláthatatlan hierarchiákba rendeződve folyton kísértenek, vagyis mindenféle módon manipulálni próbálnak minket, hogy letérítsenek arról a lelki és szellemi útról, mely az Isteni abszolútumhoz a forráshoz, a kiindulási ponthoz vissza vezet

Mik ezek a mindenféle módok?

Érzelmek, vágyak, ösztönök, gondolatok, ártó tettek, a Dantei hét főbűn köré szerveződő kisebb bűnök, vétségek, tévedések, tévelygések... amiket folyton elkövetünk és nem urai, hanem kiszolgálói vagyunk ezáltal ennek a világnak...

Nos amíg manipulálhatóak vagyunk bármily érzelem, gondolat, vágy és egyebek által, addig bizonyosan ezen hatalmasságok uralma alatt állunk, persze ki-ki különböző mértékben és formában.

Jézus megkísértése mutatja a példát, hogy Őt már semmivel nem lehetett manipulálni, sőt végül kijelenti az Ördögnek, hogy: Ne kísértsd a Te uradat és Istenedet s ha észrevesszük ebben, hogy Jézus Önmagát nevezi az ördög urának, akkor láthatóvá válik a cél: Uralni, minden vágyat, minden gondolatot, minden érzelmet, hogy magunk is kijelenthessük, ura vagyunk ennek a világnak, nem pedig áldozatai és a manipulatív szándékok elszenvedői ahogyan jelen állapotunkban!

Az egyetlen szabadulási út tehát az, ha lehántjuk magunkról ezen hatalmasságok által a nyakunkba zúdított mindenféle hatásokat, melyek ide-oda rángatnak, húznak löknek hajtanak bennünket, és ezen káosz megszüntetése által felismerjük valódi önmagunkat

Ezért vagyunk itt ugyanis


Válasz

Hajdu M szerint:2013-09-08 11:18:57

Az megfigyeltétek már, hogy Jézusnak nincs földi identitása?

Nincs kötődése a földi dolgokhoz


Válasz

István szerint:2013-09-08 10:33:10

Mert nem vér és test ellen van nékünk tusakodásunk, hanem a fejedelemségek ellen, a hatalmasságok ellen, ez élet sötétségének világbírói ellen, a gonoszság lelkei ellen, melyek a M A G A S S Á G O K B A N vannak. " /Efézus 6:12/

A vér és test azaz a prána/vitalitás és a vaskos/fizikai valóság és hát ezzel valóban nincsen is semmi tusakodnivaló :))), az aszkéták és más anyagot/testet negligáló népség persze harcol de minek ?! :)) Nem tünt még fel, hogy a teremtés rengeteg ideig, sok munkával járó materializáció, egy adott életre leszületni pedig alászálni, másodtesteket, fizikait magunkra szerelni NEM VÉLETLEN. Ez nem maya :))), hanem a valóság egyik szintje. Szükséges, habár kétségtelenül általában nem kellemes. Életünk sorozata áldozat, munka, olykor nehéz meló..... de álomnak és látománynak nevezni mulatságos. Keressem meg önmagamat! :))) a fene megette ha az elmult 64 évemben nem találtam meg önmagamat.... ennek egy logikus oka van: Itt és most EZ AZ IGAZI, ez a tennivaló, nem pedig lehántani magamról a rétegeket.))


Válasz

Hajdu M válasza István kommentjéreElozmény2013-09-08 07:59:09

"11Öltözzétek föl az Isten minden fegyverét, hogy megállhassatok az ördögnek minden ravaszságával szemben. 12Mert nem vér és test ellen van nékünk tusakodásunk, hanem a fejedelemségek ellen, a hatalmasságok ellen, ez élet sötétségének világbírói ellen, a gonoszság lelkei ellen, melyek a magasságban vannak. " /Efézus 6:12/

Vagyis éppen azok ellen van tusakodásunk, melyekkel Te kiegészítendőnek találod magad...

"11Öltözzétek föl az Isten minden fegyverét: Érdemes ezen az ösvényen tovább lépni és kideríteni, mik is Istennek minden fegyverei, ehhez a harchoz?


Válasz

Hajdu M válasza István kommentjéreElozmény2013-09-08 07:50:23

"zárkóztassuk mán fel melléje lényünk teljességét"

Nos örülök, ha találunk közös pontokat a gondolkodásunkban, de itt most ismét más utakon járunk

Szerintem ugyanis a lényünk teljessége akkor válik ismertté, tehát akkor tudjuk meg kik is vagyunbk tulajdonképpen, ha mind ezeket amiket felsoroltál le tudjuk hántani magunkról.

"Én például vagyok kedves intellektus, akarat, érzelem, éhség és libidó, képzelet, altudat és spiritusz és hát a derék fizika/biologia, sőt aura se maradjon ki"

Ezek elfedik lényünket, nem pedig teljessé teszik. Itt megint egy komoly kérdésbe ütköztünk

Mi a teljesség?

Azt olvassuk a Jelenésekben, hogy: most tükör által homályosan látunk. A teremtéstörténetben azt,hogy: Teremti az Isten a világot a maga képére és hasonlatosságára, vagyis Isten nem jelenik meg maga, hanem létrehoz egy sajátos megjelenési formát, amiről a jelenések könyve azt írja, hogy csupán a valóság tükröződése.

Vajon a tükörképemmel kiegészül a lényem? Ha ellépek a tükör elől hiányossá váltam?

Szerintem ne keverjük a teljességet a róla alkotott képpel. Még csak a Hindu doktrína Máya fogalmára sincsen szükség, hiszen a bibliában ugyan az a tanítás jelenik meg. Milyen érdekes!

Lényünk teljessége éppen akkor bújik elő, ha ezt a tükörvilágot sikerül lemosni róla, ha a tudatunk a valósággal tud találkozni és nem a valóság képével

Ezért oly alapvetően fontos az ember számára az önismereti munka. Nyilvánvalóak a módszerek, hogy miként ismerhetjük meg magunkat előbb a felszínen, kívülről befelé, majd ha már eléggé megtisztítottuk magunkat, és elég nagy teret engedünk az Isteni szellem belénk, és belőlünk kiáradásához, akkor a további munka már a Krisztusé bennünk, ahogyan Pál apostol fogalmaz: Nem Én élek többé, hanem él bennem a Krisztus...

Tehát Én nem vagyok: éhség, szomjúság, félelem, bátorság, gyávaság, perverzitás, libidó és sorolhatnám napestig, mert ez mind nem vagyok, hanem az vagyok, ami ezek mögött alva, rejtőzve, álmatagon várja, hogy felszabadítsuk a tükörvilág illúziója alól!

A gondolkodom, tehát nem vagyok, nagyon helyesen rámutat ennek lényegére, hiszen amíg Én gondolkodom, addig nem a Krisztus él bennem, hanem Én az elkülönül tükörvilágba veszett istentől elrugaszkodott magamat fizikai lényként deklarált tudatlanság vagyok


Válasz

István válasza Hajdu M kommentjéreElozmény2013-09-07 11:35:33

Na Miklós, most nagyon értjük egymást. Nemcsak filoszófia /duma/ által kommuninál az ipsze, hanem zene, ének, tánc, érintés, sőt ölelés által, sőt metakommunike is. A multkor a Pax tévében csokornyakkandős négyszemü széleshomloku /amugy szimpátikus/ illető értekezett a jánosi Apokalipszis mibenlétéről. Bizonyiték sehol, cáfolat sehol, csak kulturáltan bólogató hasonlelkek. Unalmamban ásitoztam és gyorsan átmentem egy bünügyies filmhez.....katartikus átéléssel örvendeztetett meg a forgatókönyviró, rendező, szinész, mert lényem lényegét megérintette a művészetük. Gondolkodom, de még nem vagyok. Ki mondta ezt? Hát én! Nem arról szónokolok, hogy fölösleges a logika és gondolkodás, hanem hogy zárkóztassuk mán fel melléje lényünk teljességét! Én például vagyok kedves intellektus, akarat, érzelem, éhség és libidó, képzelet, altudat és spiritusz és hát a derék fizika/biologia, sőt aura se maradjon ki. Ámen !


Válasz

Hajdu M válasza István kommentjéreElozmény2013-09-07 07:13:33

Nem kergetem Istent :) Próbálom lefejteni magamról azt a réteget mely eltakarja előlem :)

Régebben résztvettem egy kis internetes közösség életében ahol meditációkat végeztünk közösen. Meghatározott célállomásokat látogattunk ilyen módon, egy alkalommal a Mennyei Jeruzsálem nevű "helyre?" mentünk. Persze mindenkinek más más élmény anyaga származott ebből. Nekem többek között egy "jelenetben" hatalmas kígyó vitt árkon-bokron keresztül üregekbe erőd át tisztásokon át... végül a kígyó eltűnt és egy oroszlán előtt találtam magam, ülve akkora volt mint Én állva, de teljesen békés volt. Olyan nyugalom áradt belőle, amire azóta is visszavágyom. Néztük egymást egy darabig aztán eltűnt ez a "jelenet" és egy teljesen más környezet vette át a helyét.

A meditáció vezetője másnapi beszámolót követően kifejtette ennek szimbolikáját, aminek a summája ez: A bölcsességed majd elvezet az erődhöz...

Valóban az okkult szimbolikában a kígyó a bölcsesség hordozója, az oroszlán az erőé... Ha ez így van és így van, akkor igen nagy szükség van a gnózisra, tudásra ismeretre, amelyhez érzelmeinken keresztül is eljutunk, de csak abban az esetben ha tudatosan megfigyeljük azokat és logikus rendet teszünk a gondolatvilágunkban. Logika nélkül ebben a világban sehova nem jutunk. Az érzelemvezérelt ember olyan mint egy lelki keljfeljancsi. Ide oda húzzák vonják a kontrollálatlan érzelmek. Jézus mit tanít erről? Boldogok a lelki szegények... a lelkileg gazdagok pedig olyanok mint a széltépte vitorla. A gondolkodó embernek is ez a csapdája persze, hiszen a gondolat-áramlatok ugyanilyen állapotba hozzák, ezért meditálunk, ezért végzünk koncentrációs gyakorlatokat, hogy az össze-vissza áramlást megakadályozzunk. Végül el kell jutnia az embernek a teljes kiüresedéshez, hogy Istennek teret engedve átalakulhassunk ahogyan az alkímisták is tették, vagy ahogyan a rózsakeresztes hagyomány nevezi transzfiguráció létrejöhessen, hogy eljussunk Jézustól a fizikai világtól Krisztusig, a világ szellemi forrásáig


Válasz

Hajdu M válasza admin kommentjéreElozmény2013-09-07 06:52:22

Szerintem egyik zenének sincs köze az eszmecseréhez, de jelzi az aktuális hangulatunkat amikor választ adunk, ez pedig az olvasó számára jelzésértékű. Az írás tartalma így más megvilágításba kerül... Ez szerintem hasznos. Amikor személyesen beszélgetünk akkor is folytatunk metakommunikációt, ami hatással van a kommunikációra. Interneten keresztül ezek metakommunikatív elemek...

Válasz

admin szerint:2013-09-07 00:18:10

István, biztos vagy benne, hogy ezt a linket akartad megadni?
Mi köze van a Pearl Harborról szóló film zenéjének az itt folyó eszmecseréhez?
az admin


Válasz

István válasza Hajdu M kommentjéreElozmény2013-09-06 18:57:49

A teoszofia foglalkozik a kulturával is

Nem helyes csak intellektuálisan keresni az üdvútat! Kell az érzelem, a vágy, a képzelet és akarat, a katartikus átéltség. Életeink halálaink teljessége. Meg aztán amugy se megyünk tul messzire az ámbiciózus istent-kergető gondolkodással. Tévedéstől selejten át vergődünk talán előre. Azt mondod, Miklós, szükségesek a vallások, ugródeszka és alapanyag. Én meg azt mondom, ez az egész teremtés szükséges, beleértve az ateizmust és a megpróbáltatást is. A világnak sem fölöslege, sem hiánya nincs.


Válasz

Hajdu M válasza Borzák Balarám Béla kommentjéreElozmény2013-09-05 22:43:22

Kerestem egy alkalmas zenét a válaszadáshoz: http://www.youtube.com/watch?v=iwM0cHalySU&list=PLADFA0EAEE65F1A8B

„Én azért nem lennék ilyen bátor” Bátraké a szerencse... Gyáva népnek nincs hazája...

„hogy nyugodtan vegyítsünk személyes és személytelen rendszert” Van ilyen elválasztódás? Mi lehet annyira személyes, ami nem kötődik másokhoz? És mi annyira személytelen, ami nem kötődik az adott egyénhez?

„Istenest "Istentelennel" életsorozatost "egyszerélünk"-kel. Itt alapvető szemléletbeli különbség van köztünk... Nincs Istentelen, és nincs istenes. Egy világ van, egy a forrás, és ez teljes egységben van, még ha úgy is tűnik, mintha megszámlálhatatlanféle lenne!

A különféle tanítások, csak látszólag mások.... Eklatáns példa a Heremetikus idea és a Jézusi tanítás összevetése: Kétséget kizáróan igaz, hogy amint fent, úgy alant... És mit tanít Jézus a miatyánkban? Legyen meg a Te akaratod, mint a mennyben, úgy a földön is... Mindkét tanítás ugyanaz. Amint a lelki-szellemi életünk, úgy a fizikai. Legyen a lélek, mint a test... Ha a lélek jó állapotban van, a test is abban lesz. Minden éra változása kihat a többi érára. A fizikai erőfeszítések, hatnak a lelki és szellemi világunkra, illetőleg, minden szellemi változás változást eredményez a fizikai érában... A tanítások arról szólnak, hogy az ember mi módon juthat el a minél magasabb színvonalra... Miféle színvonalra? Három ösvényen haladhat az ember. Érzelmi, gondolati és cselekvő ösvényeken... De bármelyiken is haladjon, kihatással van a többire... Vannak akik érzelmeik alapján reagálnak a világra. Vannak akik mindent átgondolnak, tehát a gondolat és gondolkodás ösvényén haladnak, és vannak, akik nem sokat érzelegnek, sem nem gondolkodnak, hanem cselekszenek...

„Ha mindenből csak a kedvünkre valót szemezgetjük ki akkor nem tudom mi lesz?” Én tudom: Személyes szabadság... Semmi más nem fontos az ember számára, mint a szabadság. Az ugyanis az isteni állapot, amikor nincs korlátozva a lény...

„Itthon mint "családi autoriter" azt mondom a gyermekeinknek, hogy nem, nem azt is megeszed amit nem szeretsz, mert arra is szükséged van :-)” Mert ember vagy, és nem tudod mi a szabadság, ezért korlátok közé akarod zárni őket... mert magad sem vagy szabad... A szolga szolgaságba taszítja a környezetét, a szabad ember nem korlátoz másokat. Jézustól nem olvasok olyat, hogy tiltana valamit. Egyszerűen nem korlátoz...

„Persze azt is tudjuk, hogy gyakorta az a legártalmasabb a lelki fejlődés útján ami jólesik. Maya (illúzió) Istennő e világban a legrafináltabb női személy.”

Az illúzió megszemélyesítése igen haszontalan, a nemesítése még haszontalanabb szerintem. Az illúzió, nem férfi vagy nő. És egyébként is legyél konzekvens akkor és ne keverd a különféle tanításokat, hiszen a kereszténységben nincs Máya... De mondok egyet még. A jelenések könyvében olvashatod: Most tükör által homályosan látunk, de akkor majd színről színre... Máya a valóságról alkotott kép, de nem maga a valóság, s a jelenésekben szintén ez jelenik meg...

Mi hát a különbség a tanítások között?

Külső és belső? Mit számít, mikor minden egy? Mikor minden, hordozza a mindent... Nincs legkisebb és legnagyobb, hiszen minden irányban a végtelenség jellemző!

Másképpen pedig, befelé kívülről kerülhetünk. Szükség van a vallásokra (külső rendszerekre) mert azok ugródeszkák befelé... egy rendszert alkotnak, exotéria és ezotéria nem különbségek, hanem a haladás lépcsőfokai...


Válasz

Borzák Balarám Béla válasza Hajdu M kommentjéreElozmény2013-09-04 08:13:01

Én azért nem lennék ilyen bátor, hogy nyugodtan vegyítsünk személyes és személytelen rendszert, Istenest "Istentelennel" életsorozatost "egyszerélünk"-kel. Ha mindenből csak a kedvünkre valót szemezgetjük ki akkor nem tudom mi lesz? Itthon mint "családi autoriter" azt mondom a gyermekeinknek, hogy nem, nem azt is megeszed amit nem szeretsz, mert arra is szükséged van :-)Persze azt is tudjuk, hogy gyakorta az a legártalmasabb a lelki fejlődés útján ami jólesik. Maya (illúzió) Istennő e világban a legrafináltabb női személy.

Válasz

Hajdu M válasza Borzák Balarám Béla kommentjéreElozmény2013-09-04 07:03:15

Szerintem és tapasztalataim szerint, nincs sokféle tanítás, hanem az egyetlen tanításnak sokféle megfogalmazása. Taoizmusban, Buddhizmusban, Kereszténységben, Hinduizmusban és minden másban ugyanazokat az esszenciákat találod, de hasznos sokféleképpen megfogalmazva is tanulmányozni, hiszen minden embernek más a felfogó és feldolgozó képessége, az egyik így érti meg a másik úgy, de van amit az okkult tanításoknak köszönhetően vettem észre a bibliában pl... Vagyis nem keletkezik katyvasz az emberben, hanem bátran lehet szemezgetni a különféle megfogalmazásokból, és kifejezetten haszontalannak tartom, hogy bárminek kizárólagosságot adjon az ember, mert ez vezet szektásodáshoz, fanatizmushoz és teljes céltévesztettséghez...

Válasz

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24